一位妻子說:“我丈夫那人真是個厚臉皮,


跟我鬧過意見之後,我都不理他了,


可晚上一閉燈,他卻要跟我做那事。


我肚子裡的氣還沒消呢,真想一腳把他踹開,


可是看他那嬉皮笑臉的樣子,我又有些不忍心。


真不知道他心裡是怎麼想的?我該不該拒絕他呢?”


 


又說:“女人最怕上床。就是發生了天大的事,


就算她恨得你牙根癢癢,只要睡過一覺,滿天的烏雲就散了。


這是一個成功經驗!


不過最想知道,睡過一覺之後,


兩人鬧意見的事還用不用重提一遍呢?”


 


這種情況並不少見。


俗話說:天上下雨地下流,小倆口吵架不用愁,


吃飯一個碗,睡覺一個枕頭。


看樣子,睡覺的確是平息夫妻風波的最好方式。


是啊。這兩人引起了我的極大興趣,


在我看來,他們代表著兩種不同的觀念。


 


女人更強調性愛的感覺
 

一種性愛觀以女性居多,她們可以說是感情至上主義者。


他們過分強調性接觸中的感情成份,


首先要有感情的洋溢,然後才允許有肉欲的奔放。


也就是說,在感情沒有達到高度融洽之前,


她們把性結合看成是一件不可思議的事情,


甚至可以和強奸相提並論。


 


另一種性愛觀在男性當中多見。


他們可以說是肉欲萬能主義者。


他們過分相信肉欲的力量,在內心深處把性看成了一種征服。


他們認為,只要在肉體上征服了女方,


那麼心靈上的征服也就不言而喻了。



 


兩種態度都是可行的


 


對於這兩種觀點,一般的性專家都是褒獎前者而貶抑後者的。


但在我個人看來,這兩種觀點


對人們性生活的指導意義都是不可懷疑的。


 


先說前者:也就是感情至上主義者,在兩情相悅的時候,


這種認識無疑會給性生活帶來豐富多彩的精神內涵。


而一旦兩個人的感情出現裂縫,


或是因一點小小的摩擦發生稍許不快,


首先被犧牲掉的就是性接觸。


 


這種人更大的悲劇之處,


還在於他們根本沒想到自己的毛病出在哪裡。


他們受傳統的觀念浸染甚深,


把精神視為高貴,而視肉欲為低賤。


他們絕不肯讓自己受肉欲的驅使,認為這樣做是可恥的。


即便有時候本身的性要求很強烈,也要強行把它壓制下去。


 


再說後者:肉欲絕不是萬能的,但反過來也不能說肉欲無能。


“倆口子打架不用愁,晚上一個小枕頭”


形象地描述了夫妻之間成功地進行性調解的過程。


當精神溝通出現障礙的時候,就讓肉欲先行。


用親密的肉體接觸來沖淡心中的不快,


創造出和諧的環境和氣氛,


然後再在這個基礎上消除以往的不愉快,


即便是難度很大的事情也會得到輕鬆的解決。


 


根據以上分析,就可以從容地來回答那位妻子提出的問題。


對於那位妻子,我們應該這樣告訴她:


“你不應該拒絕丈夫的性要求,


尤其是兩個人鬧了矛盾之後,更不該拒絕。


 


靈與肉可以有主次,但卻不應分貴賤,


可以把精神交流放在前邊,也可以把肉體交流放在前邊。


妻子千萬不要認為丈夫少言語而重行動就是只顧自己發泄。


要知道行動是一種無聲的語言,


做妻子的要認真體會丈夫通過做愛所表達的善意。”


 


對於那位丈夫,我們應該這樣建議他:


“用做愛來尋求關係改善,未嘗不是一種好辦法,


但絕不能把它看作是萬能的法寶。


性接觸帶來的愉悅可以引發雙方產生美好的感情,


但並不等於說原先引起矛盾的原因就不存在了。


 


做丈夫的要知道,最好是打鐵趁熱徹底解決這一矛盾。


如果錯誤在你,一定要盡快承認,


這時候你認個錯,妻子一定會很樂於表示諒解。


如果你把性接觸當成了包治百病的良藥,一再故技重演,


用不多久,妻子就會不再吃你這一套,對你徹底產生厭惡感。”


 


 


 


 


 



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